Царица Ольга-ПрекРАсна

Завет, оставленный царицей Ольгой-Прекрасной своему роду, семье, народу Руси Айриев - это важное событие, соединяющее нас нынешних с тем временем, когда жила Ольга-Прекраса. Узнав о смерти Агария (Игоря), Ольга-Прекраса выдвинулась в древлянские земли спросить за смерть мужа. Прибыв вместе со своей дружиной, встав на Уж-реке, разбила лагерь, на камнях по середине реки поставила шатер, на правом берегу срубили часовню. Ольга-Прекрасна вошла в строгий пост и молвила, обращаясь к Отцу Небесному Вышеню, от коего вервь свою из Покон века ведёт Род её, не на шаг, не отступая заКонов Его. Обращение Ольги-Прекрасы к Отцу Небесному Вышеню:
«Благословен Отец наш Небесный, Благословенны Духи прародителей, Благословенна Земля - твердь моя и воды Лады, дающие нам жизнь. Благословенна АйРа, РАдившая нас. Я избираю путь, которым следовать к Тебе. Дай силу мне, чтобы соблюсти Закон Твой, хранить всем сердцем его, который есть Сила Народа моего, меч наш, научающий руки наши биться, щит наш, ограждающий нас от беззакония. Преклони Сварти, соединяющую Всемирье с твердью Земной. Отец, приди и коснись нас, блесни огненными стрелами своими и смети врагов наших. Избавь Народ наш и спаси от сынов иноплеменных, несущих нам погибель. Благословен Народ, соблюдавший заКоны Твои, благословен Народ, у которого есть Ты Отче».
На 38-40 день произошло необычное для всего народа событие, о котором помнили древляне до 16 века и передавали об этом из поколения в поколение.
Народ, который находился возле шатра и часовни, услышал Глас с Небес, все замерли, затаив дыхание, стали слушать. Все понимали Кто обращался к Ольге-Прекрасне. Ольга-Прекрасна молила о семье и о народе. Отец ответил ей: "Никто не смеет изменить то, о чем скажу, иначе - прокляну". Отец Небесный говорит ей о событиях, которые произойдут в ближайшее на тот момент время в её жизни. Говорит, что «внука её обманут чужинцы, застлят сладкой ложью глаза ему, и в том подсобят чужим приближённые его, стыда не мающие. Предадут они пращуров Богов Родных ради пуза своего. Внук же смиренно, как ягня, примет в дар жену ни кровью, ни кожей к Айриям не относящейся, разрушив этим связь с предками, лишив Народ поддержки Богов Светлых и пращуров Родных, родив полукровок памяти не мающих, ни Силы Родовой, ни с Богами связи у детей его нарушены. Но в том вина тех, кто в оману ввёл его: «Да будут прокляты они и вновь к Себе (Вышеню) не допущу».
Ольга-Прекрасна даёт клятву, что всё исполнит так, как Он преднарёк, чтобы объединить через века Народ Айриев. Искренность слов, радение за народ, выполнение заКонов, Им оставленных, радует Его. Видя, что Ольга тяжела чадом, передаёт силу Рода и Святой дар её не родившейся до времени дочери - Златославе. Отец Вышень сказал: «Дочка твоя, что вот РАдится, даст будущее Народу, который предал кровь Мою, а через Златославу РАдится ТА, которая через 1000 лет выполнит клятву, обещанную Ольгой-Прекрасной. И даст ОНА Народу тому силу и возродит Дух Родов Айриев, проведёт через Обряд к Богам Светлым и Пращурам Великим». Вышень даёт условия, как должна жить дочь Ольги-Прекрасы – Златослава и все потомки её, старшие дочери. «Жить им не в царских палатах, а средь люду, опекаема хранителями должно быть ей, соблюдая чистоту крови». Прозорый (ясновидящий), что имеет Святой Дар, с каждым РАждением старшей дочери Рода обязательно, как и прежде, подтверждал, что подмены нет, что Девочка имеет Кровь Вышеня и Силу Рода (Дух, поцелованный самим Вышенем и бабкой АйРой).
Завет нужно выполнять 15 лет, чтобы за это время весь Народ Руси Айриев собрался, но не просто собрался, утраченные традиции, культура, образ жизни вернуть надобно, чтобы народ не предавал своих пращуров вновь, чтобы не поклонялся чужим богам, ведь только своё, по Крови предназначенное, может дать Силу в жизни родам земным, благополучие и здоровье. Только свое Родное, может обеспечить нам благосостояние. Только своими Богами Пращурами опекаемые, мы можем достигнуть полномерной жизни, благополучно пройдя уроки Земные, вернуться и наполнить силой свой Род. Тогда во Всемирье (Вселенной) Рода наши станут значимы. Сильный Род излучает огромную позитивную энергию, от которой всем хорошо и спокойно, защищена жизнь ныне живущих человеков и жизнь потомков.
Народ же должен выполнить свои условия, которые ему оставил Вышень. Но, эти условия могут выполнять лишь те, в ком течёт Кровь Вышеня и АйРы, хотя бы капля. Даётся сложный Обряд очищения, восстановления эволюции Духа (один Род отвечает и рАждает только свою ветку, и уроки Земные получают от деда к внуку, а качество Рода определяется чистотой Крови). Обряд может выполнять только Семья по праву РАждения и Крови Ольги - Прекрасны, сохраняемая и контролируемая хранителями и старейшинами, которые знают тонкости Клятвы и условий. У Руси Айриев, может быть только свой РОДной Царь по Крови и Духу единая карма, - Царская семья несёт ответственность за народ, наполняя народ силой, давая равновесие и жизнеспособность на Земле.
Чужие же цари по крови человеков не жалуют потому что чужие и духом и душою, разрушали быт и традиции, разоряли и уничтожали семьи Русичей Айриев. Выполнение Обряда позволяет полукровкам присутствовать на обряде, но прежде чем вступить в Круг Обряда нужно определиться к какому роду они будут относиться, - к Руси Айриям или неРуси неАйриям. Необходимо пройти Обряд и жить, не смешивая кровь, не прелюбодействуя, нужно соблюдать свои родные культуру и традиции, оставленные нашими предками, чтобы не потеряться в веках и чужим не уступить своё Родное. Обряд отделяет Род Руси Айриев от чужой крови и наполняет Человека Русича Айрия Силой Святого Дара.
Святой Дар судьбы предначертан каждому Русичу Айрию от мала до велика. От народа должно прийти по 8 человек с разных сторон света, желательно людей Силы (жрецы, знахари, ведуньи), которые возьмут ответственность за каждую Дочь, РАждённую для одной Стороны Света, поставят Терем, построят Храм – Капище (старой традиции), который контролирует равновесие одной из сторон. На данный момент всё забыто, к сожалению. На сегодня знания сохранили потомки царей руси они изложены в Зоряной книги нашими предками со времен цивилизации Айрати, на серебряных и других пластинах. Теряя свои традиции и родовую память забыв о своих корнях, мы все теряем шанс собраться под началом своих Пращуров и вернуться к истинным Истокам – Истокам Руси Айриев.
Многие себя зовут Русичами Айриями, да не знают истину про них, не знают Исток Руси Айриев, выдумывают традиции, обряды, праздники. Стараются создать новую Арийско-славянскую религию. Но, истинные Русичи Айрии, в религии не нуждаются. Кланы Русичей Айриев живут общаясь с Пращурами своими и Богами Родными опекаемы ими же и сегодня. Обряд в строгом порядке даёт возможность прийти к истокам, выполнив условия Завета, получить опеку Богов в Жизни на Земле и во Всемирье (Вселенной).
После принятия и прохождения Обряда происходит трансформация сознания. Человек приобретает старое-новое для него восприятие, видит мир без иллюзий, определяя то зло, которое может угрожать его Сознанию. Дальнейшая жизнь его становиться более яркой, требующей объединения с подобными себе по Духу и Крови. Восстановленная после Обряда память Рода в человеке Русиче Айрии требует возРАждения Державы с её Законами и традициями. С Уважением Лея.

Звіт царицы Руси Прекрасны, нареченной народом Ольгой, дщерь царевны южной верви Рода Алжены
и Вольги Вещего, царя северной верви, народу правь славищему верному.

Во Благо родов Светлых предков, Богов!
Глаголю аз, Прекрасна, нареченная Олгой, кровию болгайрийской руськой сплетенная, дщерь Алжены, царевны огнегласной, Вольги Вещего, царя, мудростью Перуновой венчанного..
Се аз, пред ликом Рода Вседержителя Вышеня-батюшки предстоя, завещаю вам, чада мои, словеса сии, ибо в них путь к единству славе земли нашей, кровию предков омытой.
Внемлите же
Чрез тысящу зим, егда Коло Родов завертится, звезды Даждьбожьи знамение явят, воздвигните капище-усыпальницу великую во граде, идеже реки святые — Днепр и Почайна — сливаются. Да обрящут кости мои и дух, яко птица Феникс, покой средь рода своего. Да будет та усыпальница тридевятиглавая, дубом кряжистым да камнем алатырным сложена, ликами богов и пращуров украшена, да светится она, яко Ярило на небеси, всем племенам руським да болгайрийским в наставление.
И реку вам:
Каждый русич, болгайрий от князя воеводы до пахаря, внесет лепту свою в дело сие. Кто златом да серебром , кто трудом своим, кто горстью земли родной — тою да не погнушается. Ибо не в богатстве сила в единении душ, сплоченных волей Богов. Да не останется ни племени, ни рода, ни души, что не причастится к созиданию. Имена же ваши, от мала до велика, будут на досках червлёных у врат капища начертаны, дабы внуки правнуки славу вашу в песнях молвах возносили.
Гроб же мой,
сокрытый родом кровным моим в тайне под стражей хранильников старейшин, поставят в сердце капища сего. Да блюдут его, яко огонь священный, ибо в нем сила крови древней и благословение Рода Небесного. Кто прикоснется с чистой душой — мудрость Рода своего обрящет, кто с сердцем чёрным — того Перун громом испепелит.
Аще исполните завет мой,
станет русь едина, яко дуб в чистом поле, корнями в Мать-Сыру Землю вросшая, ветвями к Сварге тянущаяся. Враги же восплачут, рода наши — возликуют.
Аще же презрите волю мою — распри, яко змеи гарпии, землю опутают, духи Нави возьмут верх над Явью.
Се глаголю не от себя,
а от Рода, Всевышнего, что через уста мои вещает.
Завет сей на бересте да серебре священном писано, в урочищах тайных каленых сохранено бысть, а в сердце народа — яко клятва пред Богами.
Во свидетельство беру черноризца Григория духовника мово по крови сородич кровный, да дворового летописца сына старейшины Изборского , Ярмака
Славлю РОДа православные пред Богами Рода Всевышнего.
Звйт писан на серебре во стольном Тарх_Кияв граде, лета 969 ((по новому летоисчислению) месяца просинеца в десятый день.
Се глаголю, перед ликом Айры чьим дыханием твердь земная сотворена, устами глаголи веща. Да будет звит сей на камне Лада высечен, в святилище вервей сохранено, в сердцах — яко закон Священный Предвечный.
Документ взят из летописи Зоряной книги.
Духовная, Прекрасны - Ольги царицы Великой Державы.

Прекрасна - Ольга царица Великой Державы Артарии

Публикуется впервые!
События, которые умолчали.
Из летописи семьи.
Леилия Владимировна Пугачёва • 29 октября 2021 г.
И вот вновь пришло время объединить РОДа союзом вервей Рода первородного.
Царь Великой Аритарии Оскольд Сивый, сын Лебедана Справедливого и жена его
Арьяна дочь хана Аламыша(в преданное ей было дано семь ханств, карпатские
горы, вся западная часть нынешней Украины), прислали сватов к Южной ветке Рода
благородноРАжденных (ныне живущее Болгары) к царю Богорису его сыну
Владимиру Расате(в исторической справки Борис-1, сын царя Персиана, внук
Звеницы, правнук Омуртага). Старшая дочь царевича Владимира Расате, Алжена
была на выданье, молода, 16 лет от роду, приглянулась Вольге (Олегу Вещему).
Веселье отгуляли в Плиске Болгарии, забрав невесту в дом мужа Тарх град (летняя
резиденция Державы Артарии, ныне Киев град). Русичи встретили невесту
царевича Вольги с открытой душой празднуя веселье еще семь дней. Через год у
Вольги и Алжены РАдилась дочка и назвали её Прекрасна, Вольга произнес её имя
на рассвете три раза, запечатлев её перед Богами Светлыми, пращурами великими,
дедом Солнце красного. Летописцы же начали писать духовную старшей дочери
царей Артарии, начало было положено. Имена Вольги и Прекрасны до
сегодняшнего дня дошли как Олег и Ольга. Прекрасну, с самого детства называли
дочерью Вол(ь)ги, Олгова дочь, так и закрепилось за ней имя Прекрасна-Ол(ь)га. (в
те времена в произношении имён Вол(ь)га и Ол(ь)га смягчение отсутствовало)
После РАждения дочери, Алжена, царевна Болгарская не оправилась, прожив после
родов восемь месяцев умерла, Вольга потеряв милую сердцу жену был в печали.
Призвав кормилицу от белой Руси - дочь старейшины Светану, Вольга остался с ней
до конца жизни своей, придерживаясь обычаям и традициям древних предков, он
не РАдил больше детей, чтобы не нарушить КОД Рода генной памяти (самый
важный заКОН первородства). Прекрасна Ол(ь)га росла смышлёной и активной,
девичьи дела её не интересовали, вышивать и готовить не очень хотела, но усердно
училась свободное время своё, посвящала воинскому делу и учебе грамоте,
математике, астрологии, старухи обучали её владению Родового волшебства,
использованию Силы предков.
Как -то раз Вольга Вещий привёл с очередного похода образованного парня лет 14,
по имени Светозар (болгарин, черноризец Григорий) он сбежал из своей знатной
семьи, обладая знаниями и волшебством Рода своего, он с удовольствием обучал
Прекрасну использованию её силы, объясняя ей все обстоятельно.
Прошло время и Прекрасне исполнилось 15 лет, тот год был сложный, Вольга узнал
о гибели Вадима Храброго и на призыв Гостомысла Новгородского отца Вадима
прибыл со своим войском.
Отмстил за смерть сородича, ввел своё войско, народ стал жить прежней жизнью,
без страха. Вольга принял предложение Гостомысла и взял сына Вадима Храброго,
Агария (Игоря) и жену его (мать Агария) Умилу - дочь старейшины Изборска, в
свою резиденцию, вернулся восвояси, через время женив Агария на Прекрасне
дочери своей. Умила Изборская на предложения выйти замуж отказалась на отрез,
доживая свой век вдовой.
У Ольги и Агария РАдился первенец Мстислав (дожил до 3 лет тонул,
спасли, отравился ягодами и спасти не смогли), через год после Раждения
Мстислава, РАдилась двойня Борислав и Глебодар прожили 10 дней и умерли по
описанию летописцами от удушья по вине няньки, которую высекли и изгнали,
запретив даже рядом находится с градом и заниматься досмотром чад малых, на то
грамота была писана. Через год РАдился мальчик которого назвали Святославом
(когда Прекрасна вновь забеременела призвали повитуху от белой Руси и она,
услышав предков Рода освятила чрево Прекрасны и имя малышу дали ещё в утробе
- Святослав. Прекрасна, РАдив малыша, с рук его не выпускала и от себя ни на шаг,
была с ним рядом до 7 лет, затем Агарий (Игорь) отец занялся его обучением.
В 946 году (новое летоисчисление) 2 февраля Агарий был предательски убит
Свинельдом ляхтой (Свинельд, думая, что сына его на охоте убил Агарий долго
вынашивал план отмщения).
Прекрасна Ол(ь)га выдвинулась в древлянские земли спросить за смерть мужа взяв
с собой своего внука Ярополка, которому исполнилось 2,5 года, Предслава дочь
Малюты Малого сына Дивира древлянского (Дира) (до сегодняшнего времени имя
дошло, как Малк) жена Святослава была тяжела вторым ребенком, сам же
Святослав был в походе.
Много жалоб приходило в резиденцию на сородича князя Малюту, за то, что у вдов
русичей дочерей отымал и отдавал за муж за еврейских купцов (много молодых
еврейских женщин не выносили долгой дороги, умирали, купцы евреи сватали
русских девушек), давая большой калым на прокорм (с еврейских денег) вдовицам.
Вроде и хорошее дело делал, но Прекрасна строго следила за чистотой крови
своего народа и такие проделки князя Малюты были для неё предательством крови.
Развенчала она Малюту из удельных князей, сняв с него прилюдно княжью шапь, не
посмотрев на то, что дочь Малюты Предслава жена её сына Святослава. Малюта в
позоре покинул древлянские земли и с ним верный друг Рогволод. Жена Малюты,
Любава осталась со свекром своим Дивиром и детьми малыми в тереме княжьем,
не последовав за мужем. Да и он её, в позоре своём, и не звал за собой. В дороге
Малюте стало давить в груди, его лицо перекосило, губы посинели, и он не мог
говорить, упал с коня. Рогволод подложив под голову Молюты скомканный кафтан,
пошёл звать на помощь, по дороге встретил женщину и просил её о помощи,
вместе они перенесли Малюту(Малка) к ней в избу. Женщина эта владела знаниями
целительства и взялась помогать Малюте в его приключившейся хвори. Три года
Малюта был прикован к печи, три года его выхаживала женщина. Рогволод был
рядом с Малютой все время, помогая по хозяйству он вдохновлял Малюту на жизнь.
Однажды в избу вбежали люди крича о том, что степняки напали на городище, они
звали Рогволода на защиту. Услышав людей, Малюта неожиданно для всех
зашевелился, потянулся и свалился с печи, дополз до меча оперся на него и встал
на ноги, сделав первые шаги за много лет. Рогволод и целительница подбежали к
нему прося его лечь на лавку, но он поднял меч и сказал: или я или не я, но я буду
биться за народ этот. После победы над степняками вернул к себе прежнее
расположение народа, его так и назвали ИлиЯ. С тех пор он с другом своим
Рогволодом ходил по городам и весям, заступаясь за народ руський, освобождая
его от горя лихого - писано летописцем Амвросием.
Прекрасна- Ольга понимая, что сгущаются над её семьёй и народом тучи и пахнет
заговором, отправила гонца к Святославу, а сама встала на Уж реке, приняв аскезу,
стала молвить Вышеню Отцу Небесному первопредку её. Получив предречение
Вышеня на 38-40 день, с черноризцем Григорием в (миру Святозар) отплыла на
ладье, собранной за короткое время евреем ювелиром, её должником, к берегам
греков. На пути к грекам Радила дочь Златославу, находилась в затворничестве
после родов (была сырая) 40 дней и только по разрешению повитухи вышла на
берег и прошла в свои дворцовые палаты, слегка кивнув головой приветствуя
семью Константина Богрянородного.
Пробыв в греках месяц, передав право на Златославу черноризцу Григорию,
оставив завещание на века потомкам своим, отправилась домой тем же путем. В
следующий раз Прекрасна увидела дочь свою Златославу через десять лет, в 956
году (по новому летоисчислению). Как пишут христиане, Прекрасна - Ол(ь)га,
прибыв в греки, держала на руках своих златовласую девочку, одаривая её
подарками, целовала и смеялась обнимая её, девочка сидела на коленях у
Прекрасны за столом полным яств разных. Больше Прекрасна не видела
Златославу, Златослава воспитывалась Черноризцем Григорием и кормилицей от

Держава Артария Наследие Предков, [20.03.2024 17:32]
белой Руси чистой по крови, как и заведено было.
Все подготовленные сокровища: корона равновесия, кольцо-власти, Зоряная книга
предков и многое другое были собранны Прекрасной и переданы черноризцу
Григорию для Златославы и подвига её дочерей, потомков царей Артарии, обряд
каждые сто лет творить, объединяя народ в единое целое, наделяя силой как
велено было первопредком Вышенем Отцом Небесным.
Перед смертью Прекрасна - Ол(ь)га приводила в порядок все архивы летописные,
что оставить потомкам требовалось, перенося заВЕД Вышеня и собственное
завещание потомку своему на серебро оставленное ей и переданное в наследство
со времён Руса Славного, серебро то не простое не с земли оно, поэтому особую
ценность и назначение имело, писали на кованном серебре этом глаголицей,
тайнописью и ключи были заключены в тексте, на одной пластине по 8 разных
текстов адресованных потомку для разъяснения.
Традиция была такая у праматерей наших древних, входить в гроб (при
необходимости) до времени смерти, чтобы Духом остаться в Яви в помощь Роду.
Прекрасна - Ол(ь)га воспользовалась этим правом и вошла в гроб для защиты Рода
своего во время черное, Марное. Об этом Духе гласит надпись на верхней крышке
дольмена: соблюдется сон хранящей народ свой потревоживший сон ее скорбь
пожнет
969 г. 21 октября день смерти Прекрасны -Ольги
Саркофаг её, традиции Айриев, был сделан для неё специально, так как предки
наши КРАДировали умерших своих, развеивая их прах вольно. На саркофаге-гробе
в ногах Прекрасны знак первородства, в голове символ Державы. По бокам
петроглефы, говорящие о том, кто лежит в саркофаге и почему, символы и знаки-
коды объясняют значимость и предназначение данной гробницы. Дух Прекрасны -
Ол(ь)ги не может приходить к чужим людям, говорить с ними, потому что, по
разрешению Вышеня, Прекрасна приходит и наставляет внуку свою, Он
Благославил её на такой подвиг.
Много народа приходило к нам, говорили, что они воплощение Ол(ь)ги, говорили
прописные исТОРЫические факты, не зная её имени настоящего. Удивляли меня
эти люди, требуя корону, о которой узнали совсем недавно, так как тайна эта была
истреблена христианами и знания о ней преследовались и наказывались смертью.
На протяжении долгих столетий представители Первородного Рода и Хранители
сего Рода проявляли беспримерное мужество, сберегая саркофаг - эту бесценную
реликвию всего народа Руси.
На самом почетном месте в архиве Царицы Руси-Артарии была Веда об Айре. И
свидетельство движения Рода после гибели первой цивилизации, о том, как Род
долго, но все же возвращался домой. Род шел и обучал, давал знания предков тем
народам, которые хотели слышать, и видеть, и творить. Строго соблюдая
наставления своих пращуров Род нес свидетельства происхождения и наследия
великой нашей проматери АйРы, Чтобы мы, потомки её не потерялись в веках,
Прекрасна – Ольга передала эти знания на сохранение в строгом порядке и
условии, своей дочери Златославе, а та, каждой старшей дочери до сегодняшнего
дня.

Саркофаг - дольмен Прекрасны - Ол(ь)ги
Надпись на крышке саркофага:
соблюдется сон хранящей народ свой потревоживший сон ее скорбь пожнет